PATROCINADORES 2023-1

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La Asociación de Amigos del Camino de Santiago en Cadalso de los Vidrios agradece su colaboración a todos nuestros PATROCINADORES. Muchas Gracias.

PATROCINADORES 2023-2

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MAPA DE METRO DE LOS CAMINOS DE SANTIAGO

MAPA DE METRO DE LOS CAMINOS DE SANTIAGO
FEDERACIÓN DE ASOCIACIONES DEL CAMINO DE SANTIAGO LEVANTE-SURESTE

MAPA FOLLETO

MAPA FOLLETO
MAPA DEL CAMINO DEL SURESTE A SU PASO POR LA PROVINCIA DE MADRID, DESDE ESCALONA A CADALSO Y DE CADALSO HASTA CEBREROS, CON FOTOS DE LUGARES SINGULARES DE TODAS LAS POBLACIONES.

INFORMACIÓN FOLLETO

INFORMACIÓN FOLLETO
CARA DE INFORMACIÓN DEL MAPA DE LAS ETAPAS DEL CAMINO DEL SURESTE A SU PASO POR LA PROVINCIA DE MADRID ENTRE ESCALONA (TOLEDO) Y CEBREROS (ÁVILA) CON INFORMACIÓN DE LOS RECURSOS EN LOS DISTINTOS MUNICIPIOS. ESTE FOLLETO HA SIDO EDITADO POR LA ASOCIACIÓN DE AMIGOS DEL CAMINO DE SANTIAGO EN CADALSO DE LOS VIDRIOS CON EL PATROCINIO DE LA CONSEJERÍA DE TURISMO DE LA COMUNIDAD DE MADRID. AGRADECEMOS AL AYUNTAMIENTO DE CADALSO SU COLABORACIÓN.

miércoles, 29 de abril de 2020

CADAHALSO (Novena Entrega)

CADAHALSO. LIBRO DE ÁNGEL SÁNCHEZ MORENO "CANILLO". (Novena entrega).

Capítulo IV (Cont.)  De lo que sucedió en Cadahalso para dejar de ser lugar o aldea de Escalona.


Normas de Gobierno y de Justicia de Escalona El ducado de Escalona redacta unas normas de gobierno y de Justicia, sin fecha pero con sello, las cuales tenían que estar en vigor antes de hacerse villa Cadalso en 1634. De este documento se pueden extraer los siguientes apuntes: 

“En cuanto a la policía y gobierno, Escalona ha de ser ciudad, y todos los demás lugares sus aldeas, como antiguamente, han de recibir los tribunales, ministros, hospitales y escuelas.
Se hace un padrón de todas las personas que habitan en el Ducado, de 14 a 60 años (exceptuando los eclesiásticos), que se ha de verificar de 5 en 5 años.

Hacer un instrumento jurídico que acredite el deslinde y demarcación de todo el suelo del Ducado: con distinción, de lo que es común, de lo que es propio de los lugares y de lo que es de los particulares. Con medidas de fanegas que cabe en cada cosecha.

Ha de haber en Escalona un Ministro o Gobernador que cuide de la Policía, con su Escribano y 2 Alguaciles, todos asalariados que han de cuidar a la población o vecindad del Ducado, no consistiendo que halla gente de mal vivir, o echadas de otras partes, huidos por delitos, ni que vivan vagabundos ni holgazanes, han de cuidar de que se reedifiquen las casas, calles, regadíos presas y molinos. Se ha de cuidar de la enseñanza de los niños castigando a los padres que se descuidaran de su educación, han de cuidar de las fiestas y regocijos públicos, han de hacer lista de la vecindad que los ha de ordenar y cuidar de la caza y pesca y que se realice en tiempo permitido.
Ha de haber en Escalona un Arquitecto asalariado, para que se reconozcan los materiales para que sean buenos y a precio justo.

Ha de haber en Escalona una escuela menor de niños para todo el Ducado (porque en las aldeas no las han de tener), donde se ha de enseñar la doctrina cristiana, leer, escribir, contar, dibujar, y se han de ejercitar el correr, saltar, danzar y tocar algún instrumento desde los 5 a los 10 años y se han de examinar delante del Gobernador.
Ha de tener dicha escuela 2 Maestros asalariados, uno para estudios, y otro para ejercicios. Los niños han de vivir juntos, a expensas del público; y su número no ha de exceder de 100; con los criados necesarios para su asistencia.
Ha de haber otra escuela de niñas con puertas, al convento de religiosas y a de ser de todo el Ducado y se ha de sustentar a expensas pública, aprendiendo la doctrina cristiana, leer, escribir, contar, y ejercitándose en las labores, guisado y música desde los 7 a 12 años, el mayor número será de 50.


Ha de haber en Escalona 3 casas de misericordia, una para enfermos pobres del Ducado, otra para alojar los pasajeros por 3 días y otra para sustentar los pobres del Ducado, que por vejez, o achaque están imposibilitados de poder.

Ha de tener Escalona un Procurador General , hombre de la mayor caridad y autoridad; el cual a de poner en cada lugar de el Ducado un sustituto; este ha de socorrerla, ha de hacer pedir la limosna todas las fiestas y ha de defender la causa de los pobres.

Ha de haber en los lugares del Ducado que pasen de 50 vecinos, hospital.
En todos los lugares del Ducado que tuvieran 100 vecinos, a de haber mesones para alojamiento de pasajeros y provisiones para los huéspedes.
Escalona ha de poner el Gobernador en los lugares del Ducado.
Ha de haber en Escalona un Juez o Ministro, que se puede llamar Corregidor, en quien ha de residir la jurisdicción civil y criminal.
En todos los lugares del Ducado se ha de poner el Corregidor, sus tenientes que se llaman Alcaldes por un tiempo, de su voluntad los cuales harán de tener la jurisdicción pedanea en las Aldeas.



Ha de haber en Escalona una cárcel general del Ducado, capaz, fuerte, y proveída de todas, las previsiones necesarias y en ella cuarto para el Alcalde y para el verdugo, que ambos han de tener muy buen salario.
Ha de haber en Escalona 2 procuradores generales, buenos letrado, y asalariados, del público para defender todas las causas de el Ducado.
Todos los Alguaciles de Escalona, han de estar armados de boca de fuego, y han de tener sus rocines para salir a hacer sus diligencias. No se ha de permitir que ningún juicio se alargue por causa alguna.


En cuanto a la milicia:
Ha de haber un ministro asalariado en Escalona, para cuidar de la milicia, y Nobleza del Ducado, que podrá llamarse Sargento Mayor. Ha de tener su escribano y dos Alguaciles.
Se han de presentar a el Sargento Mayor todos los años, los mozos que hubieren en el Ducado, desde los 16 hasta los 25 años, de los cuales ha de escoger el Sargento Mayor los más aptos, para la milicia, hasta el número de 200 de los cuales formará dos compañías.
Todos los Domingos, se han de juntar los Tenientes en cada lugar de la milicia, y armándoles con las armas, que para esto se guardan en la casa del Ayuntamiento; las ha de ejercitar en tirar al blanco y en esgrimir, correr y saltar.
Todos los primeros domingos del mes juntará a cada Capitán su compañía en el lugar donde resida y poniendo a todos con sus armas, los enseñará los movimientos y evoluciones de la Infantería.
Todos los años se juntaran las dos compañías armadas en Escalona, el postrero del año, el segundo de Pascua Florida, el día de Santiago y el de todos los Santos.
A el Sargento Mayor toca reconocer los instrumentos de Nobleza que hubiera en el Ducado, para darles la posesión; y conservar sus privilegios, y autoridad.
Todos los hidalgos han de mantener caballo, botas, carabina y pistolas, y han de conducir la milicia del Ducado a la guerra cuando se lo mandaren, pena de ser suspendidos en la posición de su hidalguía.


En cuanto a la hacienda:
Ha de haber en Escalona un Ministro para cuidar de la hacienda pública del Ducado, de la de los particulares, y de el comercio. Ha de tener Escribano, y dos Alguaciles, todos asalariados y ha de nombrar en los lugares sus Tenientes. 

Han de prohibir que se rompan de nuevo las tierras de 20 años y si se hiciera que se planten nuevas viñas, que se conserven los montes donde los hay y que se pongan de nuevo donde los hubo, señalando los sitios donde se ha de coger la leña cada año, donde se puede hacer carbón o cortar madera, ni se corten árboles.

Ha de obligar a dueños de heredades, que las tengan cercadas de árboles, de la especie que quieran o el terreno permitiera. Que se obligue a los que tienen predígales o no pueden labrar su heredades, a que vendan dentro de un año.

Ha de cuidar el Tesorero del alimento y conservación de los tratos en Escalona, de los tejidos, cría de seda, alfarería y vidriado en Cadalso del vidrio; de la cría, y fabrica de lino, en Almorox de la fruta y arriería, en Nombela y Pelafustan de la cría de seda y en todas partes su labranza y crianza.
Toda la tierra del Ducado se ha de dividir en 3 clases, montaña, colinas y campo, así por la distribución del impuesto, según la bondad, o esterilización de la tierra, como para su aplicación de la tierra, como para su aplicación a diferentes suertes de frutos; En toda la montaña que comprende Cadalso, Cenicientos, Las Rozas, Navahondilla, San Martín, Majadillas y Escarabajosa, ha de ser impuesto menor y no se ha de permitir siempre, sino cría de ganados, linos, viñas, olivas y frutales de todo género.
Iglesia de Navahondilla.
Se compone el caudal público de 3 miembros, que son Reconocimiento, Tributo y Impuesto.
El Reconocimiento es una contribución personal respecto del vasallaje, en que solo se exceptúan, los eclesiásticos, hidalgos y los ministros que ejercen, desde los 14 años hasta los 60, sin excepción de sexos ni estados, porque los amos han de pagar el reconocimiento por sus criados y esclavos.
El tributo es lo que hay que pagar por vanidad y regalo como son los naipes, tabaco, guantes, abanicos, perfumes y pelucas. El impuesto es lo que hay que pagar cada fanega de tierra propias y comunes.


En cuanto a la justicia:
Todos los magistrados los ha de nombrar el Duque por tiempo de su voluntad, como también los escribanos, secretarios, procuradores, procurador general; los magistrados han de ser forasteros. Cada magistrado, nombra sus alguaciles, tenientes y demás ministros a su voluntad, menos los maestros de escuela y administradores de hospitales y que los nombra el Duque a proposición de todo el magistrado.
Los Ayuntamiento de cada lugar se componen de los 4 tenientes que ponen los magistrados, de un mayordomo de propios y un procurador general, que nombran ellos cada año y dos alguaciles que ellos también nombran cada año.
El Ducado tiene 8 leguas de largo que son 232 fanegas
De ancho 4 leguas que son 116 fanegas
El área total son 26.912 fanegas quebradas.

Texto: Ángel Sánchez Moreno "Canillo".

lunes, 27 de abril de 2020

CADAHALSO (Octava entrega)

CADAHALSO. LIBRO DE ÁNGEL SÁNCHEZ MORENO "CANILLO". (Octava entrega).

Capítulo IV (Cont.)  De lo que sucedió en Cadahalso para dejar de ser lugar o aldea de Escalona.

Enfrentamiento de Cadalso por ser independiente Durante 402 años, desde el año 1232 hasta el año 1634, nuestros antepasados mantuvieron largos pleitos con el concejo de Escalona por eximirse de su jurisdicción y llamarse Villa. Todo ello para dejar de ser aldea de Escalona, marcado por su situación geográfica y estratégica. Durante todo este tiempo todos los problemas jurídicos, económicos o militares tenían que resolverse en Escalona y para este menester había que recorrer las tres leguas que dista de Cadalso, por un mal camino que suponían unos 17 Km. de distancia bien a pie o en caballería, dejando de trabajar en las tierras o negocios y dejando la familia.
Castillo de Escalona, al fondo señalados con flechas la Peña Muñana y Cadalso. Foto de Daniel Gómez Díaz.
La relación de los dos pueblos tuvo que ser muy estrecha, Cadahalso tenía un campo rico en viñedos, olivares, frutales y hortalizas, amén de pinos y gran variedad de arboleda.  Incluidos los pueblos y campos de Navahondilla con sus castañares y Majadillas con sus buenos llanos y con todos ellos con una población equivalente a Escalona. 


Antigua iglesia de Majadillas. Foto Pedro Alfonso.
Seguidamente se exponen diferentes hechos obtenidos sobre esta historia:


Cadalso está en una meseta que domina casi toda la provincia de Toledo, lo que le convierte en una avanzadilla o castillo de primera línea de Escalona, la cual a su vez es la defensa natural de la Ciudad de Toledo. Escalona actuaba como un verdadero señor sobre todo el territorio, incluyendo a los  cadalseños. Es una relación entre un señor y sus vasallos. Esta distinción entre vecinos y aldeanos llegaba a los aspectos económicos: Utilizando ríos, arroyos, veredas, bosques y montes se marcaban paso a paso y de una forma muy clara y fuera de toda confusión, por dónde tenía que trazarse los límites territoriales del Señorío. El privilegio daba forma a un territorio cuyo centro político estaba en la Villa de Escalona.

Castillo de Escalona. Foto: Vicente Crego
 Los intereses económicos son dispares y opuestos. “La sumisión de los moradores de las aldeas bajo el poder de los vecinos de Escalona era insoportable para algunos de ellos. Tenemos lugares como Cadahalso, Almorox o Nombela que por su situación y población podrían llegar a ser tan prósperos como Escalona. Cadahalso fue el lugar que pasó del recelo al enfrentamiento. Los moradores de esta aldea, hartos de subordinarse a una ciudad tan lejana en el espacio como en los intereses, decidieron romper lazos y convertirse en propia Villa. El primer roce del que se tiene noticia fue en 1232-1233, cuando Fernando III ordenó a Cadahalso que se sometiese a Escalona como su aldea. 1 (2B.N. mss 13.094, Fol. 134. para los sucesos de 1232, y BAH, «Colecci6n Salazar», M-142, Fol. 122, para los de 1233.)

Estos sucesos implican que, por parte de la aldea, hubo una intención secesionista que fue abortada por la acción del rey. Los hechos volvieron a repetirse con Alfonso X, primero en 1254 y después en 1276, ya que el rey Sabio tuvo que confirmar los antiguos privilegios de su padre, redactados en aquel primer conato de enfrentamiento. Está claro que el estatuto de vecindad reporta numerosos beneficios: sociales, económicos, políticos e institucionales; de ahí que las aldeas más poderosas y con posibilidades de mantenerse por sí solas intentasen por todos los medios independizarse de la tutela de la villa, bien asentada durante siglos por la fuerza de su oligarquía y por el favor de los reyes. Escalona como villa y sus vecinos estaban preparados para soportar y solucionar cualquier intento secesionista por parte de alguna de sus aldeas, y en especial de Cadahalso.” (1ESCALONA MEDIEVAL (1083-1400) por Antonio Malalana 1987, pags. 181 y 182 )

“PRIVILEGIO O CARTA DE SAN FERNANDO, (1217-1230, Rey de Castilla) en donde manda que Cadahalso sea aldea de Escalona. (por el año 1232 y 1254) era 1270

Vaya à Escalona a fueros e à señales et encartamientos, e à su mercado, como su aldea, e como soliedes en tiempo de mi abuelo et en el mio fasta agora. Fernando por la gracia de Dios, Rey de Castilla, de Toledo, de León, de Galicia. Concilio de Cadalso, saludo gracias. Sepan que yo mando firmemente que vayáis a Escalona por fueros y señales y por acatamiento y a su mercado, como Aldea, como era en tiempos de mis abuelos, de como el mío hasta aquí, y quien quiera que esto contrarie perdería el cuerpo y cuanto tengan o tuvieren.

Hecha carta en el año....expediente veintinueve días. Era M.CC. septuagésima. Y yo sobredicho Rey D. Alonso otorgo esta carta y mando valga, así como valió en tiempos del Rey D. Fernando, nuestro padre. Fecha la carta en Toledo, a tres de febrero de 1292. 
Juan Maestre la escribió por mandato de Martín Fernández en el año segundo que el Rey sobredicho reinó.”1 ( 1B.N. Mss/9554, Pág.136).

Es curioso que Alfonso X publicara para todos sus dominios el Fuero Real en 1255, el cual fue dado como especial a algunas poblaciones que no tenían a la sazón fueros municipales, como pasó en Escalona hasta 1261. Esto parece dar a entender que Cadalso fue antes municipio que Escalona.
  
Fotos: Distintas páginas web, Daniel Gómez Díaz, Pedro Alfonso y Vicente Crego.
Texto: Ángel Sánchez Moreno "Canillo".

sábado, 25 de abril de 2020

RELATO FINALISTA EN EL PRIMER CONCURSO LITERARIO DE LA AACSCV

RELATO FINALISTA DEL PRIMER CONCURSO LITERARIO DE RELATO CORTO
ORGANIZADO POR LA ASOCIACIÓN DE AMIGOS DEL CAMINO DE SANTIAGO EN
CADALSO DE LOS VIDRIOS.

Hasta el final del Camino            Gabriel Gallego Narbón

     Tomando la palabra como era costumbre, Amanda alzó la mano sobre la hoguera; animando a sus dos saciados amigos a seguir sus pasos.  Mirándose sucesivamente unos a otros, no retiraron sus manos hasta repetir la promesa al unísono: “Siempre estaremos juntos”. Segundos después de aquello, una corriente fría apagó las últimas llamas de la lumbre y levantó las cenizas entre las alas de los autillos.

     Diez calendarios han sido reciclados desde entonces; habiendo tachado no solo los días de primavera, sino aquellos sueños sin cumplir. ¿Ismael, Tadeo? Una familia desestructurada, un empleo sin vocación, y una cama fría por las noches eran motivos suficientes para haber olvidado a sus amigos de juventud.

     Atravesando el solar en dirección a casa, la neurosis del trabajo pasó a un segundo plano. Las farolas ubicadas en los laterales, apagándose ordenadamente en una corriente fría, dejaron sumida a Amanda en la más profunda oscuridad. Siguiendo el mismo patrón, sustituyeron sus bombillas por una llama incandescente y creciente al avance de sus pasos.

     Cruzando el portal, apoyado en la contraventana exterior, un autillo sostenía un folleto calcinado donde se leía con dificultad…Santiago, ¿Te lo vas a perder”? El fuego, las cenizas, la brisa fría, el pájaro…todos los recuerdos de aquella noche asaltaron su mente.

     Amanda, católica de etiqueta, consideró todo aquello una intercesión del apóstol para encontrar a sus viejos amigos. Mochila a cuestas y bastón en mano, renunciaría a todo, pues a veces es necesario derribar las bases de nuestra vida y edificar nuevos cimientos.  ¿Enero? Quizás si fuera el mes de los comienzos.

     Saco de dormir, cantimplora, zapatillas de senderismo, gorra con visera y gorro, linterna, funda de almohada y credenciales. Todo estaba listo para iniciar el camino de 292Km  hasta Sahagún, donde el camino francés continuaría hasta la ciudad del apóstol. Caminando hasta Tres Cantos el primer día, terminaría el trazado madrileño en diez días, concluyendo desde Santervás de Campos a la localidad leonesa.

     Los dos primeros días trascurrieron sin complicaciones salvo el cansancio de pies fruto de una crónica anunciada. La Comunidad de Madrid ya quedaba atrás, y con ella la hospitalidad de la capital en el alojo a los peregrinos. El Puerto de la Fuenfría daba por finalizado el avance en la provincia, restando 8 kilómetros para honrar a San Frutos y a la Virgen de la Fuencisla en Segovia.


     La noche cerrada indicaba que lo más propicio sería descansar, pues la única linterna de equipaje había cesado su servicio en el momento de mayor necesidad. Desafortunadamente, no existía más recurso que la Estrella Polar y continuar la travesía a ciegas. Siendo el puerto de montaña un emplazamiento aislado y rodeado de fauna salvaje, la opción más segura entre dos insensateces era proseguir la marcha.

     Un haz de luz desde el horizonte se acercó brincando hasta sus pies. En un último movimiento, enfocó a unos brillantes ojos verdes que jamás podría olvidar. ¡Los de su amigo Ismael perdido en la montaña! Tras un profundo abrazo alargaron la marcha hasta la ciudad del  acueducto, donde encontraron reposo y calor en sus palabras. El paso del tiempo, la madurez obligada, los anhelos frustrados...la vida hostigadora arrastraba en sus corrientes a ambos a la deriva.

     Descansados y con las provisiones necesarias, continuaron unidos su viaje a través de los distintos pueblos; prometiendo no superar la cifra diaria de 30 kilómetros para evitar lesiones. Valseca, Añe, Coca, Villeguillo…pueblos mayores y menores; como las etapas de una amistad. El avance por tierras segovianas fortaleció los lazos, estando ambos satisfechos de llamarse mejores amigos antes de haber alcanzado tierras pucelanas.

     Alcanzado Alcazarén, ambos amigos decidieron acampar en la iglesia de San Pedro a pasar la noche. Entre conversaciones perennes y las fuerzas ya caducas, pidieron a Santiago apóstol y a la Virgen de la Vega encontrar a Tadeo, el más pequeño y débil del grupo; el hermano menor que la vida no los dio, pero el destino los concedió.
Iglesia de San Pedro de Alcazarén. Foto Arteguías.
     Valdestillas, Simancas, Ciguñuela, Medina de Rioseco…cada pueblo atravesado los situaba más cerca de Sahagún y el camino francés.  Una nueva parada en Berrueces, fue fuente de alegría en los paisanos; pues idearon que no estaban de paso y la localidad aumentaría el centenar de habitantes.
Berrueces
     Visitando la iglesia de San Pedro recordaron las tres veces que el discípulo negó a Jesús antes de que cantara el gallo. ¿No habían hecho acaso ellos tres los mismo al no cuidar su amistad?  El viaje estaba suponiendo un manantial de descubrimiento, una verdad tras otra, difíciles  de asumir entre lágrimas.

     Tras repetidas contracturas  y con las suelas desgastadas, alcanzaron Sahagún; punto de encuentro con el camino francés. Menudo y con unos enormes ojos castaños, un camarero depositaría las brochetas frente a Amanda e Ismael. Aquello hubiera sido posible sino permaneciera paralizado ante las miradas familiares de sus amigos, quienes terminaron fundiéndose  en un interminable abrazo.
Foto aérea de la iglesia de San Tirso en Sahagún (León). Foto Artehistoria.
       Con barbacoa  pero sin lumbre, prometerían continuar juntos no solo hasta Santiago para agradecer al santo, sino hasta el final de sus caminos. El menor con la ayuda de una servilleta y una pluma anotó sus nombres ordenadamente en el papel. AMANDA, ISMAEL, TADEO…comprendiendo que la unión de sus nombres era una señal. Juntos todos ellos daban un sentido a su existencia y al verdadero significado de AMISTAD.
 

viernes, 24 de abril de 2020

CADAHALSO (Septima entrega)

CADAHALSO. LIBRO DE ÁNGEL SÁNCHEZ MORENO "CANILLO". (Septima entrega).

Capítulo IV (Cont.)  De lo que sucedió en Cadahalso para dejar de ser lugar o aldea de Escalona.


La Villa de Escalona en 1645 “Dista ocho leguas de Toledo, está en lugar preeminente situada, bañada al medio día por el río Alberche, sus muros fortísimos, de cinco puertas, castillo, fosos y contrafosos, sobre quien tiene hermosísimo puente, muy fértil de pan, vino, aceite, caza, ganados, pesca, fruta, hortalizas, y regadas fuentes, cuyo señor fue el Infante D. Manuel, hijo del Santo Rey D. Fernando III de Castilla, después D. Dionisio, hijo de D. Pedro Lusitano: habítala 350 vecinos, algunos mayorazgos, y nobleza, con cuatro arrabales, gente de campo, divididos en cuatro Parroquias, insigne Colegial, la una advocación a Santa María, inmediatamente sujeta al Romano Pontífice por Bulas de Paulo V año 1608, gozando su Abad de Señoría, y otras preeminencias: se compone de cuatro Dignidades, seis Canonicatos, cuatro Capellanes, que renta ocho mil ducados, un Convento de Frailes Franciscos, otro de Monjas de la misma Orden, y Recolección de Beatas, siete Ermitas, dos Hospitales: hace por insignia en colorado escudo un castillo de oro, escalera plateada sobre el puente de su río: mercado jueves de semana, y de San Andrés a Cuaresma, importado empleos del ganado de cerda 400 ducados.

Le adorna singularmente el suntuoso palacio, capaz de 500 moradores, con armas para ellos, nueve torres, fuera de la que dicen del homenaje, hecha (según tradición) del Rey Rodrigo, poco antes de la pérdida de España, foso abierto en peña, y antiguamente puente levadizo. Hay dentro curiosa capilla, relicario precioso de sesenta y cinco cuerpos de santos canonizados, que trajo de Roma su Duque D. Juan Fernández Pacheco, siendo embajador en aquella corte de Felipe III. Asiste aquí Consejo de Presidente, y Oradores, con su título y Señoría, conociendo las causas en apelación del Estado, alcanza jurisdicción esta Villa de siete y ocho lugares.

Es cabeza del Ducado, merced concedida de Enrique IV, a D. Juan Fernández Pacheco, Marqués de Villena; Maestre de Santiago, remunerando calificados servicios.”1  (  MENDEZ SILVA, RODRIGO; POBLACIÓN GENERAL DE ESPAÑA, 1645, B.N. U/2577 )Partido de Escalona2  ( Trascripción del manuscrito de la Dirección General de la Renta del Tabaco en lo que respecta a la provincia de Talavera.) 
Escalona.................... Duque de Escalona
Prado......................... Duque del Infantado
Méntrida.................... Duque del Infantado
S. Martín de V .......... Duque del Infantado
Cadalso ..................... Duque de Escalona
Nombela.................... Duque de Escalona
Pelafustán.................. Duque de Escalona
Cenicientos ............... Duque de Escalona
Almorox.................... Duque de Escalona
Las Rozas.................. Duque de Escalona
Navahondilla............. Duque de Escalona
Majadillas ................. Duque de Escalona
Paredes...................... Duque de Escalona
Villa de la Aldea....... Duque de Escalona
Pelayos...................... Marqués de Santisteban

Escalona está comprendido en el mapa de la provincia de Toledo realizado por Tomás López, en el año 1768, al Partido de Toledo, que también comprende la provincia, Alcalá, Ocaña, Talavera y Alcázar de San Juan.



En el 1777, se hacen cántaros, pucheros y otras vasijas de barro en cinco alfares.”3 ( Memorias, políticas y económicas sobres los frutos, por D. Eugenio Larruga (Tomo 10;año 1791). En este siglo con sus pueblos tiene 8.000 personas y 61.539 hectáreas. En el 1787 es villa del Marqués de Escalona y Villena y tiene 250 vecinos, dos conventos, uno de religiosos franciscanos y otro de religiosas de la misma orden. Su parroquia se titula S Miguel Arcángel; los jueves existe un mercado, de paños, cordones, pescados y azúcar.


Régimen Dominical de la Provincia de Talavera en el Siglo XVIII“Duque Escalona de 63.986 Ha. de extensión territorial y un volumen demográfico de 8.000 habitantes.
Almorox
Brabo
Cadalso
Cenicientos
Cerralbo
Crespo
Hormigos
Majadillas
Navahondilla
Paredes
Pelafustán
Pelayos
Casar ESCALONA Nombela Rozas
Villa de la Aldea. 4 (LOS ANTIGUOS SEÑORÍOS DE TOLEDO; Por Salvador de Moxó; Toledo 1973.)

El castillo fue arrasado en la guerra de la independencia por el Mariscal Soult. En 1826 es Villa de Señorío de España, provincia, arzobispado y parte de Toledo. Tiene 188 vecinos, 800 habitantes, 2 parroquias, una de ellas colegiata, un convento de cada sexo, un hospital y un pósito. En 1831 tiene una población de 800 habitantes. Tiene dos parroquias una de ellas colegiata, fundada en el año 1613, por Bula de Pablo V con previsión de los Marqueses; pero el año 1788 pasó a ser juridiscción del Patronato Real, a solicitud del cabildo. Además posee un convento, un hospital y un castillo situado en un alto cerro, flanqueado de 9 torres, habiendo sido inconquistable antes de la invención de la pólvora. Fue levantado por el Rey D. Rodrigo con objeto de servir de defensa a la población; poniéndole en la forma que hoy está D. Álvaro de Luna. Por el pie del castillo y a su izquierda pasa el
río Alberche por la parte Sur, y sobre el cual hay un puente, construido la mitad de madera de castaño, traída del Cerro Casilla.
Ilustración 11 Castillo de Escalona. 1 (1 REVISTA EL SEMINARIO PINTORESCO ESPAÑOL 1853, PÁG. 313, EN UN ARTÍCULO ILUSTRADO Y ESCRITO POR EL ACADÉMICO D. AURELIO FERNÁNDEZ GUERRA)


Escalona, a través del concejo, mediante privilegios y ordenanzas, ejerció un estrecho control sobre Cadahalso y sus otras aldeas. En tiempos de los Reyes Católicos fue famosa la feria de esta Villa por su mucho ganado, con especial abundancia de cerda. Celebraba mercado el jueves de cada semana y feria el domingo de Lázaro.

Aquí se vendían todos los artículos y productos elaborados en su territorio, incluyendo la aldea de Cadahalso, que evitó a toda costa la jurisdicción de Escalona, teniendo que intervenir en esto Fernando III que en el 1233 obliga a Cadalso a ir al mercado de la Villa, a llevar a vender toda su madera, y los montes quedaron protegidos  por el concejo mediante los ordenamientos. El capítulo dedicado a los montes prohíbe terminantemente, tanto la quema de dicho monte como la tala de árboles ajenos.(BOLETÍN DE FIESTAS DE AGOSTO 1988, ESCALONA-TOLEDO).
Escalona en el año 1845 tiene 150 vecinos y 600 habitantes. El puente que tiene está construido la mitad de piedra y la otra mitad de madera. Esta era traída de los montes de Cadalso, por un mal camino, aunque divertido por la frondosidad de un dilatado viñedo con mezcla de olivos, higueras y otros árboles frutales.

Fotos: Distintas páginas web que no indican autor. Ver marca de agua.
Texto: Ángel Sánchez Moreno "Canillo".

jueves, 23 de abril de 2020

RELATO GANADOR DEL PRIMER CONCURSO LITERARIO AACSCV

RELATO GANADOR DEL PRIMER CONCURSO LITERARIO DE RELATO CORTO
ORGANIZADO POR LA ASOCIACIÓN DE AMIGOS DEL CAMINO DE SANTIAGO EN
CADALSO DE LOS VIDRIOS.


Ese sabor            Jose Antonio Rodríguez Alva

        Todos los caminos son el mismo camino y ningún camino es igual a otro. Creo que lo leí en alguna parte aunque mi memoria, que empezó a ser frágil hace ya mucho, se niega a recordar dónde. En la mayoría de los casos bastará con dar un paso, un gesto sencillo, para que todo se precipite. Leer en la tierra nuestras pisadas, seguir las señales que alguien antes de nosotros dejara, reinterpretar a cada paso aquello que nos trajo aquí. Parece simple, basta con hacer un hatillo, colocar dentro lo necesario y solo lo necesario, no olvidar bajo ningún concepto que se viaja, no para cambiar de lugar, si no para cambiarnos a nosotros y hacerse con un par de buenos calcetines. ¿Es así, no?

        El camino ha de iniciarse por la mañana, antes de la salida del sol, lo recuerdan todos los manuales desde aquel códice Calixtino, ahora en mis manos y cuyo libro IV acababa de abrir. «Dum pater familias» o himno del peregrino fue el primer canto que acompañó al de los pájaros matutinos, y aunque no estaba del todo familiarizado con la notación aquitana, considero que el resultado no fue del todo desdeñable. Se canta para no sentirse solo o para acompañar a otros. Yo cantaba para escucharme, para que mi voz fuese escuchada por el camino y éste se mostrase favorable. Un acto psicomágico, una fórmula sacra, la clara voluntad de hacerme parte del aire.

        Salí de la estación de tren encajada en un valle y alcé la vista hacia las peñas circundantes, una se llamaba Muñana, la otra tenía el nombre de un pueblo vecino. Sabía que tenía que encontrar signos sobre la piedra, en las calles, en los rostros de quienes se cruzasen conmigo. Los milagros no son cosa del pasado ni del futuro, solo ocurren en el presente. Así fue como el Milagro de Brun de Vézelay, escrito por Alberic, abad de Vézelay, obispo de Ostia y legado de Roma, empezó a tomar cuerpo. Entré en la primera panadería que encontré abierta y compré una hogaza limpia, de un pan blanco que hacía tiempo no veía y la introduje en el zurrón. Busqué una fuente para llenar mi cantimplora de agua y comí un poco, saludé a algunos gatos callejeros y me até las botas. Una concha pintada en una de las fachadas de la iglesia me indicó qué dirección tomar.

     El vuelo de algunas aves me distrajo momentáneamente y allí estaba frente a mí: la figura de un león majestuoso que franqueaba la entrada a un palacio renacentista. Empuñé la aldaba de la puerta y ante mi sorpresa, ésta cedió ante mi empuje. Me hallé en un patio frente a la pezuña colosal de un caballo, ante un sinfín de estatuas que querían hablar. "Anda bolo" pareció decir una, y eso hice, andar. Las campanas de la iglesia cercana entonaron sus alabanzas y todas las estatuas alzaron la voz: " Bula de Inocencio II, ¡bula de Inocencio II!".  - Caray, dije sin asombro, sin el menor desconcierto. Supe que las figuras de piedra no necesitan mover los labios para hacerse oír, la piedra granítica conserva los ecos de todos los canteros que se han inclinado sobre ellas, al igual que el amante conserva los gemidos de su amada. Quien tenga boca que hable, quien tenga oídos que escuche, resonaban en mí los ecos prestados de Ezequiel.

     Y es que, al salir del palacio, quien pareció dirigirse a mí, fue un estanque, ahora vacío y a cuyos pies, bien se hubiera podido sentar ¿D. Álvaro de Luna? a contemplar con holganza el baño de unas doncellas o la celebración de una naumaquia. Todo eso debió suceder aquí en un tiempo del que los sillares guardan memoria. Quien quiera recordar... pues eso. Salieron a mi encuentro unos vecinos y tomé un vino con ellos, sabroso caldo de garnacha me lo presentaron, "Signa sunt nobis sacra", les enseñé del manuscrito que llevaba:
- Este códice fue escrito hace diez siglos y quiero demostrar que su amable pueblo aparece en él, disfrazado bajo el nombre de muchos otros.
- "Anda, bolo", contestaron.  - Ya sé de dónde lo aprendieron las estatuas -.
     Todos los caminos son el mismo camino. Y hay quienes no necesitan salir de su calle para haber recorrido el mundo entero.

     Pregunté qué dirección seguir y todos parecieron ponerse de acuerdo en que era por aquí o por allá, los menos presumieron que por allí. Así que tomé ese camino. Por allí unas callejuelas, sembradas de casas donde ardía la leña. Alcancé una plaza con balcones asomados, corridos, de corredera. Nadie debe abandonar un lugar sin haber conocido su mercado de abastos y su plaza principal. Ésta sin duda lo era pese a que el Ayuntamiento no estuviera allí. Contienen las plazas un olvidado sabor a nosotros mismos y sentarse en ellas es recuperar el latido, la amorosa presencia de sus ausentes.

     Llevo quince días caminando y nada en el horizonte indica que mi destino se encuentre más próximo que cuando comencé, quizá no haya que alcanzar ningún sitio y como en el "Viaje a Ítaca" sea el viaje quien nos ofrezca sus tesoros para llegar ya viejos a un lugar que nada tiene ya que darnos. Del zurrón sigo comiendo del mismo pan que cada mañana vuelve a aparecer intacto, y entonces recuerdo al bueno de Bruno de Vézelay que asistió al mismo milagro hace ya tanto. No se guarda constancia de dónde adquirió su pan aquel remoto viajero. Tampoco yo quiero recordar el nombre del pueblo donde lo compré. Aunque algunas noches me despierto, sin sobresalto, con un sabor a vidrios y cadalsos en la boca.
Eso es todo.

miércoles, 22 de abril de 2020

CADAHALSO (Sexta entrega)

CADAHALSO. LIBRO DE ÁNGEL SÁNCHEZ MORENO "CANILLO". (Sexta entrega).

Capítulo IV  De lo que sucedió en Cadahalso para dejar de ser lugar o aldea de Escalona.

El lugar de Cadahalso, documentado desde el siglo X, sufrió varios saqueos hasta su conquista definitiva por Alfonso VI el Bravo (1082). Los árabes llegan a España en el año 711 pero no se tienen datos de cuando pasan por el pueblo, y se quedan en él; la toma de Toledo ocurre en el año 1085.Fueros Municipales:"Alfonso VII el 17 de Noviembre de 1118 otorgó los fueros a Escalona y a Toledo. Y en Enero de 1130, por preceptos del propio monarca a los hermanos Diego y Domínguez  Álvarez dio a los pobladores y a sus descendientes el fuero de los castellanos de Toledo. Este dio términos a los pobladores de Escalona, y dentro de los cuatro mojones que les señaló está comprendido Cadafalso.



Alfonso VIII concedió a Cadahalso el título de Leal por su comportamiento en la batalla de las Navas de Tolosa el 16 de Agosto de 1212. En los dinteles de algunas casas del pueblo aún se conservan las aspas de San Andrés, condecoración concedida a los caballeros que tomaron Baeza el día de San Andrés.




FACTA CARTA APUD CADAFALSUM, Adeam de ESCALONA mense Julio era MCCLXX sexta" CADAHALSO 1281 Julio.”1(ESTUDIO DE CADALSO DE LOS VIDRIOS: POR LA SECCIÓN FEMENINA DE CADALSO 1974.)  

Fernando III rey de Castilla y León, en 1234 otorgó a Cadahalso su Municipalidad, lo que le daba derecho a tener Alcalde en su jurisdicción civil y criminal y poner en su término picota.
Picota o rollo de Villa del Prado, destruida durante la guerra civil.
Cadalso era zona de grandes montes y verdes prados. Allí, desde el primer momento, se instalarán dehesas y la mayor parte del ganado se asentará en esta zona. La actividad de la caza en esta zona, hacía que se protegieran las aves, con ese fin hasta el punto de cuidar los huevos hasta el mes de Abril. Igualmente se prohibió la captura de azores, halcones y gavilanes, mientras estuviesen construyendo su nido, empollando los huevos o criando la pollada, con la pérdida de la mano derecha y multa de 100 maravedíes para aquellos que no hicieran caso a la ley.

Escalona 
La historia de Cadalso siempre hay que relacionarla con la historia de Escalona. Esta Villa fue conquistada a los árabes por el Rey Alfonso VI de Castilla en el año 1083, dos años antes que Toledo. Se pobló en el reinado de Alfonso VII (1126-1157), y fueron sus pobladores Diego y Domingo Álvarez, hijos de Domingo Ruiz, caballero generoso.

En 1251 San Fernando cede la Villa, que había sido exclusivamente realenga, a su hijo el Infante D. Juan Manuel. Este era el adelantado de Murcia y en el castillo tuvo morada y hasta mínima corte.              

En 1262 el Rey Alfonso X el Sabio dispone: "Por el gran amor y sabor que vemos de mejorar e honrar a la Villa de Escalona, acrecentándole e dándole por tierras é término é jurisdicción desde la boca del arroyo de Guadamilla al río Alberche arriba, acatant al castillo de Alfamin, monte a arriba  derecho a la cabeza mayor de Broncana... acant a San Martín de Valdeiglesias é derecho por la cuerda del pinar fasta el risco alto, acant á Tórtolas.... fasta las viñas de Navarredonda, y etc”.

D. Juan Manuel dejó Escalona a sus descendientes. Su nieto Fernando III el Santo, sobrino de Alfonso X el Sabio y abuelo a su vez de Juan I, conservó el señorío de la Villa del Alberche hasta su muerte 1348, pasando luego la Villa al patrimonio real bajo la autoridad de Pedro I. La falta de descendencia de D. Fernando Manuel (hijo de D. Juan Manuel) y Dña. Blanca da lugar en 1360 a la vuelta de Escalona al poder real. De una forma fugaz y no consolidada, Escalona fue donada por Enrique II a D. Alfonso, Duque de Denia.

Recayó otra vez en la corona por la muerte de Dña. Blanca, y en 1424 el Rey Don Juan II hizo merced de ella a D. Álvaro de Luna. Establece su corte el Condestable y desde 1438 será su residencia preferida. Hasta 1453, hizo de Escalona el principal asiento de su casa y la cabeza de su poderoso estado, acrecentando de muchas maneras la importancia de la Villa y fortaleza. El Señorío de Escalona comprendía además los pueblos de Almorox, El Casar, Cenicientos, Crespo, Escarabajosa (hoy Santa María del Tiétar), Majadillas, Navahondilla, Paredes, Nombela, Hormigos, Pelafustán, Las Rozas, y Cadahalso.

Decapitado el Condestable, D. Juan II tomó para sí Escalona, Cadahalso, Cebreros, Maqueda y El Tiemblo1. Muerto D. Juan II pasó a ser propiedad de Enrique IV el Impotente, hermano de Dª Isabel la Católica (aunque solamente de padre) quien en 1470 lo donó a D. Juan Pacheco (privilegios de 30 de Abril y 25 de Mayo y confirmado por otro privilegio en Segovia a 30 de Julio de dicho 14702). Lo curioso es que en Escalona no se los quisieron dar, ya que dijeron que sólo se lo entregarían al Rey, el cual a su vez se la entregó al alcalde que había nombrado.

En el año 1591 la tierra de Escalona comprende los siguientes pueblos:
Dominación actual               Pueblos             Vecinos     Pecheros    Hidalgos   Clérigos
Villarta................................ Villaharta...........111........... 109
Zapatero.............................. Capaterón.......... 55
Almorox..............................Almorox.............585............573............2............... 10
Paredes de Escalona............Paredes...............141........... 139............................. 2
Aldeaencabo de Escalona... Las Aldeas......... 75............. 74............. 1
Cenicientos......................... Cenicientos........ 524........... 516........... 1............... 7
Cadalso de los Vidrios........ Cadahalso.......... 395........... 377........... 13............. 5
Majadillas........................... Majadillas.......... 40............. 40
Navahondilla...................... Navahondilla..... 78..............78
Santa María del Tiétar........ Escarabajosa...... 79............. 78
Rozas de Puerto Real......... Las Rozas.......... 103........... 96............. 4.............. 3
Pelahustán.......................... Pelafustán......... 257........... 250........... 4.............. 3
Nombela............................. Nonuela............. 551........... 543........... 4.............. 4
Hormigos............................ Hormigos.......... 178........... 174............................ 4
1



El rey Enrique IV, por real célula de fecha 12-12 de 1472, concedió a D. Juan Pacheco el Ducado de Escalona, primer título del Marqués de Villena, Adelantado Mayor y ricohombre de Castilla; formando un mayorazgo con la Villa, sus alcázares y lugares entre ellos la aldea de Cadahalso. Hacía tres meses que Pacheco se había casado con su segunda mujer que era hija del Conde de Haro- Pedro Fernández de Velasco.

"D. Juan Pacheco es primero y novísimo Duque de Escalona, la aljama de la villa tributa 10.000 mrs. y se cultivaba el olivo y se molturaba las aceitunas, la uva, recogiendo sus buenas 50 arrobas por fanega de viñedo, era otra de sus riquezas. Se curtía el cuero, cantaban las maquilas en los harineros molineros ribereños...



A la muerte de Juan Pacheco, en el 1474 pasó el Ducado de Escalona a su hijo D. Diego López Pacheco (Segundo Marqués de Villena y 2º Duque de Escalona) Durante cuatro siglos el Ducado de Escalona sería detentado y ostentado por los descendientes directos del Marqués de Villena. Pasó después a ser valiosa pertenencia de la Casa Ducal de Uceda volviendo a ella y a la que sigue vinculada tras un cierto tiempo en  que el codiciado Ducado estuvo en manos de la noble Casa de Osuna. El Excmo., Sr. José Fernández de Velasco y Sforza, Duque de Frías, ostenta el Marquesado de Villena en la actualidad.“Los Duques de Frías tienen un castillo en Montemayor (Córdoba). En este edificio, que data del 1333, existía una pinacoteca excelente, sala de armas, escudos y blasones y banderas de cinco siglos atrás. Los vecinos se opusieron al traslado del archivo de la Casa de Frías, que contenían los originales de las capitulaciones de Santa Fe suscritas por los Reyes Católicos y el acta original de paz de Westfalia, Asimismo conservaba una extensa documentación sobre la historia del reino de Castilla, entre ésta, buena parte de la historia de Cadahalso. El traslado fue realizado por Da María Concepción Silva de Arloz y Aragón, actual duquesa de Frías. Hacía un año que había muerto su esposo José Fernández de Velasco, preceptor del rey Juan Carlos en su niñez.”1Este archivo en la actualidad pertenece al Ministerio de Educación y Cultura y se encuentra en el Hospital de Tavera, Toledo, siendo el tercero más importante de España, después de los de la casa de Medinaceli y la de Alba.


Fotos: De diferentes páginas web y la del dintel de Cadalso de Javier Perals.
Texto: Ángel Sánchez Moreno "Canillo".