PATROCINADORES 2023-1

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La Asociación de Amigos del Camino de Santiago en Cadalso de los Vidrios agradece su colaboración a todos nuestros PATROCINADORES. Muchas Gracias.

PATROCINADORES 2023-2

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MAPA DE METRO DE LOS CAMINOS DE SANTIAGO

MAPA DE METRO DE LOS CAMINOS DE SANTIAGO
FEDERACIÓN DE ASOCIACIONES DEL CAMINO DE SANTIAGO LEVANTE-SURESTE

MAPA FOLLETO

MAPA FOLLETO
MAPA DEL CAMINO DEL SURESTE A SU PASO POR LA PROVINCIA DE MADRID, DESDE ESCALONA A CADALSO Y DE CADALSO HASTA CEBREROS, CON FOTOS DE LUGARES SINGULARES DE TODAS LAS POBLACIONES.

INFORMACIÓN FOLLETO

INFORMACIÓN FOLLETO
CARA DE INFORMACIÓN DEL MAPA DE LAS ETAPAS DEL CAMINO DEL SURESTE A SU PASO POR LA PROVINCIA DE MADRID ENTRE ESCALONA (TOLEDO) Y CEBREROS (ÁVILA) CON INFORMACIÓN DE LOS RECURSOS EN LOS DISTINTOS MUNICIPIOS. ESTE FOLLETO HA SIDO EDITADO POR LA ASOCIACIÓN DE AMIGOS DEL CAMINO DE SANTIAGO EN CADALSO DE LOS VIDRIOS CON EL PATROCINIO DE LA CONSEJERÍA DE TURISMO DE LA COMUNIDAD DE MADRID. AGRADECEMOS AL AYUNTAMIENTO DE CADALSO SU COLABORACIÓN.

viernes, 29 de mayo de 2020

INSCRIPCIONES Y RELIEVES EN CADALSO (Segunda entrega)


INSCRIPCIONES DE CADALSO (Segunda entrega)

En la anterior entrada vimos las siguientes inscripciones:
a) La cruz, que se puede presentar de distintas formas:
   a-1 Cruz latina.
   a-2 Cruz inserta en un círculo.
   a-3 Cruz de los templarios o Tau.
   a-4 Cruz de San Andrés.
   a-5 Cruz de Caravaca.
   a-6 Símbolo de cruzados.
b) Jarra con azucenas.
c) Roeles.
d) La banda diagonal.
e) Siglas y signos latinos.



En esta entrada veremos las que siguen:
f) Signos latinos, griegos y hebreos de difícil interpretación.
g) Leyendas de construcción.
h) Otros elementos decorativos.

f) SIGNOS DE DIFÍCIL COMPRENSIÓN.
El ejemplo más claro sería el de la calle San Antón nº 4, que aunque ha sido interpretado como el nombre de Jesús contiene signos de difícil comprensión.


D. Antonio Box nos hablaba en su libro de otras inscripciones en la calle Real, en la calle de la Iglesia y en un patio de una casa de la calle Real.
Dintel que pertenecía a una casa de la calle la Iglesia, actualmente en el museo al aire libre del Parque de Palacio, que contiene diversas obras de cantería y que se instaló siendo alcalde Antonio Sibert.



g) Leyendas de construcción, referidas principalmente a la fecha en la que se hizo alguna obra o por encargo de quien. Podemos empezar con dos inscripciones complementarias en el muro (o antepecho) que separa el atrio de la calle de la Iglesia, a ambos lados de la escalera. Mirando al muro a la derecha encontramos la leyenda “Diego Vazquez año de 1607” y en el lado izquierdo la leyenda es “Este antepecho hizo a su costa”.






En la propia Iglesia existen dos inscripciones más, una en el interior del pórtico, a la izquierda arriba, que dice: “Esta portada se hizo año 1547 siendo Mpo Díaz de Espinosa” y otra a la derecha, más abajo, que trato de descifrar: “Esta obra… 


Después hay varias inscripciones en viviendas particulares, por ejemplo en la calle de la Iglesia nº 6, en el dintel de la puerta del balcón, aparece un recuadro en el que existen inscripciones en la faja superior: “Esta obra hizo año de 1647” y otra en la faja inferior, si bien su contenido, por falta de acceso a la misma, está en estudio.


En la plaza de la Corredera existe una muy curiosa y singular, sobre el dintel de la puerta que da acceso al bar restaurante Casa López existe una doble inscripción superpuesta.


Para leerla mejor he separado los dos trazos, uno de letra grande que dice: “Izo esta obra año de 1793” mientras que la de la letra más pequeña dice: “Esta obra el año de 1794”


Conocidos, aunque no descifrados aún, son los escalones de la iglesia en los que aparecen inscripciones, aunque bien se podría tratar de lápidas recicladas para hacer los peldaños de la escalera. En el que aparece en la foto me parece ver el nombre "Villena".

He encontrado también inscripciones en varios bordillos de la calle Eijo Garay, aunque al parecer se trata de antiguas lápidas del cementerio que rodeaba la iglesia y que fueron “recicladas” para hacer bordillos.


Por último y en relación a inscripciones, en la calle de la Paz, antiguamente calle del Cuerno, muy cerca de Correos existen dos casas contiguas con inscripciones sobre el cemento de la fachada, en una se lee “(Se) Hizo año 1831” y en la otra “Año 1842”.


h) Otros elementos decorativos:
En este apartado hay que destacar por encima de todas la colocación de un escudo perteneciente a un caballero sujeto por dos figuras humanas cubiertas de escamas, dos salvajes, que sujetan cada uno un “basto” en uno de los brazos, es la conocida por todos “Casa de los Salvajes” en la calle Real.

También en la calle Real, en el número 7, hay una decoración de estilo Gótico Isabelino sobre la puerta y abarcando parte de los laterales.

Otra decoración también gótica adorna la puerta de la calle la Iglesia nº 47, actualmente casa rural “Los Níscalos”.

Otra puerta que estaba bordeada por un elemento decorativo, y que fue convertida en ventana, está en la calle Real nº 25.

En la fachada de la casa de la calle Real nº 29, toda de ladrillo, está colocada una piedra con la media luna (con las puntas hacia abajo) y tres roeles que representan a Don Álvaro de Luna. Más abajo, una placa, desconozco el material aunque me parece cinc, indica el año de construcción con la siguiente leyenda: ”Edificada en 1871 nº 21 y 23” y aparece sobre la leyenda grabado el dibujo de la cabeza de un hombre de apariencia árabe.



Hay más casas con alguna decoración en la fachada o en la puerta, así en la Plazolilla, el nº 10, el dintel está sujeto con dos canecillos decorados con sartas de bolas, al estilo Isabelino, si bien una de las bolas ha sido transformada en una concha de peregrino.

En la calle Real nº 20, en el dintel de la ventana (no de la puerta) aparece un blasón con un yelmo con plumas y a su lado, como si estuvieran en las páginas de un libro, un blasón con siete roeles y una planta. En el dintel del número 22 aparecen 3 rebajes rectangulares que seguramente iban destinados a hacer relieves en ellos.


En la calle San Antón nº 31 las jambas de la puerta están ricamente decoradas con elementos florales y la tau de los templarios.




Para terminar me gustaría resaltar que la existencia de buenos canteros en la localidad ha favorecido el que se vuelvan a colocar en las fachadas elementos decorativos como los blasones correspondientes a los apellidos de sus moradores o el propio escudo de Cadalso de los Vidrios.




Información del libro de D. Antonio Box María-Cospedal “Geografía Médica de Cadalso de los Vidrios” e investigación propia.
Dibujos del citado libro y de Javier Perals, así como las fotos menos una que es de Richard.
Realiza la entrada. Javier Perals.

jueves, 28 de mayo de 2020

CADAHALSO (Decimoquinta entrega)

CADAHALSO. LIBRO DE ÁNGEL SÁNCHEZ MORENO "CANILLO". CAPITULO VI
(Decimoquinta entrega).
Reconstrucción idealizada de la iglesia cristiana en el Camposanto viejo, cara norte.

Capítulo VI     Del donoso y grande escrutinio que hicieron los  escritores en referencia a su historia. (parte 1)

712   El pueblo es conquistado por los árabes y se convierte en guarnición fronteriza, con el valí de Toledo al mando de Abderramán I.”1 GRAN ECICLOPEDIA DE MADRID, CASTILLA LA MANCHA. Zaragoza: Unión Aragonesa del libro, 1982, Vol. II, Pág.515.  
Estatua de Abderramán I

932   García de León en la lucha con el árabe cuando ataca Talavera cruza las Ventas.
982   Almanzor en una de sus victorias contra los cristianos, pasó con 9000 cautivos, repitiendo su hazaña en 984, 994 y en 1009, que desmanteló y volvió a incendiar Ávila.
El conde de Castilla, Sancho García, cruza ese mismo año la sierra con 20.000 hombres, y combate a Mohamed en Toledo.



1013 Se erigió Toledo reino independiente, del que dependió Cadahalso, siendo Al Mamún uno de sus reyes.
1071   Alfonso VI pasa por el pueblo rodeando sus murallas, pero sin atacarlo, dirigiéndose a Toledo donde le recibe Al-Mamún.
1085   Alfonso VI entra victorioso en Toledo por la puerta vieja de Bisagra (Vía Sacra); esta ciudad controla los pasos del Sistema Central.
1090   Alfonso VI, en previsión, ordenó consolidar las murallas de Cadahalso y las de Ávila (construidas por Casandro y Florián de Pisuerga con 86 torres y 9 puertas); a Cadahalso se le otorga fuero para ser repoblado, ampliándose las libertades individuales, regulándose la convivencia de los castellanos conquistadores con los mozárabes liberados.

1193   El pueblo es poblado por personas venidas de Ávila y es aldea de Escalona, de la cual se independiza. Pero Fernando III la obliga a someterse en 1232 y los nuevos deseos de autonomía de Cadahalso los frena Juan II.
1234   El Rey Fernando III (1230-1252) de Castilla y de León, otorgó a Cadahalso su Municipalidad, lo que le daba derecho a tener alcalde con su jurisdicción civil y criminal y poder poner en su término picota.
1261   El Infante D. Manuel otorgó al pueblo su escudo heráldico: este Infante era hijo de Fernando III y hermano de Alfonso X El Sabio (1252-1284) De este último pertenece la distribución del pueblo, sus calles y casas, en general eran de mampostería, trabada con cal y de forma sencilla y primitiva. En la calle de la Carnicería después del Cuerno y ahora de la Paz, había un dintel que acreditaba haber sido construida en 1262.

1270  “Privilegio o carta de San Fernando, en donde manda que Cadahalso sea aldea de Escalona, año 1270.11 B.N. Mss/9554, Pág.136  
1294   En Junio, el cabildo de Toledo hace un arrendamiento a Dª Leocadia, mujer de D. Ferrand Pérez, de las casas y viñas que tenía en Cadafalso, aldea de Escalona. Documento que aporta interesantes noticias sobre la vid, (comprendía cavas, viñas labradas y sin labrar), dicha señora se dedicaba con extremo cuidado a las cepas.” B.N. Mss/13094, Pág.204  

1312-1350   Monterías o tratado de caza. La más hermosa copia del Libro de la Montería (ver Ilustración 15) se conserva en la Biblioteca del Palacio Real. Este es uno de los más preciados códices realizado en folio (320 x 236mm.) escrito en letra gótica española con 187 paginas del siglo XIV con dibujos de venados y osos en sus cuevas, atribuido a Alfonso X el Sabio (rey de Castilla y León) y más tarde a su nieto Alfonso XI. En estos años se cazaba el oso, jabalí y venado en estas tierras cadalseñas.

Fotos:  Varias páginas web, Asociación Española de Amigos de los Castillos y Javier Perals.
Texto: Ángel Sánchez Moreno "Canillo".