CADAHALSO (Décimo octava entrega)

CADAHALSO.  LIBRO DE ÁNGEL SÁNCHEZ MORENO "CANILLO".

(Décimo octava entrega)  Capítulo VI (Cont) Del donoso y grande escrutinio que hicieron los escritores en referencia a su historia.

1571  Cadahalso tiene 330 vecinos.

1578 Tiene 330 vecinos, año que se termina la Iglesia.

1588 Nace el Ilustre reverendo Padre Luis Vázquez, cadalseño; fue lector jubilado de clérigos Menores, predicador general de Felipe II, calificador de la suprema y obispo electo de Gaena.

1591 “Tiene 377 pecheros, 13 hidalgos y 5 clérigos.”1   ARQUITECTURA Y DESARROLLO URBANO, Comunidad de Madrid(Zona Oeste),Pag.148, Tomo VI, Madrid 1999.

1593 Según Lamperéz, Felipe II le confiere el Toisón a Juan Gaspar Fernández Pacheco, V marqués de Villena, éste tenía cedida la casa de Cadahalso.

1597 y 1636 “Se quiere hacer una lista de soldados y gentes del ejercito de los lugares de Gata, Cadalso, El Campo, Frías, etc. y testimonio de una cédula de Felipe II dirigida al Consejo de Gata para que este hiciese repartimiento en las Villas del partido para poder tener 150 infantes.”2  AHN OSUNA, C 287 Nº 32-3.

1597 “El pueblo pertenece al Ducado de Escalona, y unas casas de hornos de vidrio propiedad de Catalina de Corzo, viuda de Matías Gorrón, se las vende por 30.000 mrs. al Señor Duque Juan Gaspar Pacheco, Marques de Villena, Duque de Escalona.”3    AHN, NOBLEZA, Frías, Leg.159, Nº 788/22

1598 Año de la peste en Cenicientos, en verano mueren 1100 personas. Se les entierra en tumbas colectivas. Son ayudados por los vecinos de Almorox, dando dinero y comida.4   CENICIENTOS: LA PESTE DE 1598, POR FELIPE JUAN FERNANDEZ (SIN EDITAR).

1605 “En la primera imagen cartográfica de España en la que se incluyen vistas de ciudades en sus cuatro ángulos, el pueblo está escrito Cadalso.”5   Exposición de mapas en la B.N. NOVA REGNI HISPANIAE DISCRIPTIO DE NOVO MULTIS IN LOCIS AUCT ET EMENDATA 1605; POR GUILIDMUS JANSSONIUS BLAEN.

1606 En el mapa Castiliae veteriss et novae descriptio, se escribe como Cadahalso.

1612 Se escribía el nombre como Cadalso.

1614 Nace otro ilustre cadalseño Fray Antonio Martín, religioso descalzo de San Francisco, de la provincia de S. Pablo en Castilla la Nueva, custodio de la Provincia, Vicario General, muy versado en escolástica, moral y místico y respetado por Santo, en cuya opinión vivió y murió en el convento de San Diego de Valladolid.

1631 En el mapa de Regnorum Hispaniae, escala 1:769000 de 38 x 49, el nombre del pueblo se escribe como Cadahalso.

1645 “Se escribe: en lugar preeminente se descubre la Villa de Cadalso distante tres leguas de Escalona, cercada de fuertes muros, cuatro puertas, en que tienen sus dueños Marqueses de Villena casa de recreo, y habitan los veranos, por ser pueblo de agradables vistas, amenos jardines, frescas huertas, risueñas fuentes, grandes bosques, y pinares para cazar, abundante de vino, aceite, frutos, miel, aves, cría de ganados; con 300 vecinos, tres arrabales, una parroquia, un Convento de Frailes franciscanos Descalzos, cinco Ermitas, labrando en tres hornos finísimos vidrios de hermosos colores y graciosas formas, que pueden competir con el Veneciano. Tiene por Armas las de los Manueles, en Escudo cuartelado dos Leones purpúreos en campo plateado y dos brazos de oro a los lados, con espadas empuñadas, contrapuestos. Gózala el Condestable de Castilla D. Álvaro de Luna, y dicen que nunca entró en ella, después que cierto astrólogo le pronostico muerte en Cadalso: pero el la tuvo en 

Valladolid cuando en otro muy diferente le degollaron.”1  MENDEZ SILVA, RODRIGO; POBLACIÓN GENERAL DE ESPAÑA, 1645; B.N. U/2577

1646 “Tiene 407 vecinos.”2   ARQUITECTURA Y DESARROLLO URBANO, Comunidad de Madrid, (zona Oeste), Tomo IV, Pág.148; Madrid 1999.

1654 Don Pedro de Rojas escribe: "La Villa de Cadalso, célebre en el Reino de Toledo; hay tan antigua noticia en la historia de ella, que se hizo ser fundada 500 años antes de la venida Cristo nuestro Redentor, por los hebreos, que poblaron en aquellos tiempos en la Carpetana poniéndola

este nombre, que es interpretado, Monte Costanero. Dista tres leguas de la Villa de Escalona, y once de nuestra Imperial Ciudad de Toledo.

Conquístale de los moros, debajo de su poder efectuó la capitalidad cuando D. Alfonso VI hizo de ella todo este reino. Estuvo en la corona real, hasta que el Rey Juan II hizo merced de ella al Maestre D. Álvaro de Luna, Condestable de Castilla. En la que no entró desde un día, dijo cierto Astrólogo, que debía de morir en Cadalso (juzgado era el lugar donde tenia que salir de esta vida) y no le valió, pues vino a perderla en Valladolid en un cadalso.

Fue heredándose esta Villa por las personas y sucesiones que se heredó la Villa de Escalona, hasta parar en los Marqueses de Villena, Duques de Escalona: y es tan recreable, y fresca, que sus dueños habitan en ella con mucha comodidad, recreación la mayor parte de los veranos.Hay en esta Villa hornos de vidrios, que se hacen muy curiosos, tienen nombre en todo el reino."

1663 “Agosto, 31. Certificado de la Contaduría Mayor de haberse aceptado la petición del IV Duque de D. Juan Manuel Fernández. Pacheco, Marqués de Villena, sobre concesión de Villazgo a sus lugares, Villamálea, Mahora, Las Navas, Cenizate, Valdeganga, Casas de Ibañez, Cardenete, Villar del Humo, Tebar, La Atalaya, Cadalso, Cenicientos, Paredes y Pelafustan”3   Pilar León Tello; Inventario del Archivo de los Duques de Frías,(TomoII) Pág. 188, Madrid 1967 (Orig. Caja 144, núm.2).

1696 En el mapa IL Regno Discastiglia Nvova, se escribe como Cadahalso, también está puesto Majadilla.

1723 “El pueblo pertenece al Ducado de Escalona y según cédula de el Rey Felipe V, concede licencia al Marqués de Villena para que pudiese reelegir a José Hernández Freíjoo, por alcalde en el estado general de la Villa de Cadalso.”4   AHN, NOBLEZA, Frías, Leg. 159, Nº 758/32 

1730 Tiene 231 vecinos y fábricas de agua fuerte.

1738 El Marqués de Villena intendente de la Real Cámara de Felipe V (1700-1746) en este año, es el que deposita la primera piedra con el nombre del Rey y una caja de plomo, en la que hay unas cuantas monedas de oro, plata y cobre, acuñadas en España y América a cuarenta metros de profundidad en el Palacio Real de Madrid, siendo el arquitecto, Juan Bautista Sachetti.

Por todo ello no es de extrañar que la amistad que tenía con el Rey un día naciera en el pueblo un nieto de este.

1739 “En un mapa realizado por encargo del Marqués de la Ensenada, basado en determinaciones geométricas, para disponer de un instrumento adecuado con fines políticos, económicos y administrativos. Está representado Cadahalso, Venta del Cojo, Majadillas y Monasterio de Guisando.”1   Exposición de las Operaciones Geométricas hechas por Orden del Rey Felipe V, para aceptar a formar un mapa exacta y constanciada de toda España,  1739-1743; por Martínez y de la Vega.

1740 a 1746 En el pueblo se fabrica agua fuerte, por Juan Guirado, Joph Caballero (ensayador). Sigue a estos Manuel Martín, y Manuel Arenas, Esteban Álvarez, N. Majo, profesos de Farmacia. A los 20 años estableció una fábrica Manuel Abad y después Hermenegildo Gorrón Cisneros.

1747 “En este año la Villa de Almorox: a una legua de Escalona en tierra quebrada, tiene 300 vecinos en una Parroquia, y seis ermitas. La poblaron hebreos dominada de Moros, perdió el nombre que le pusieron, se ignora, pues lo que hoy tiene es el que la dieron los Agarenos. Es fértil de pan, vino, aceite y fruta.”2   D. JUAN ANTONIO DE ESTRADA, Población General de España.

1748 Existen 3 fábricas de vidrios. En los años sucesivos se pierde un horno y la buena fama que tenía en toda Castilla por sus vidrios, así por su limpieza y diversidad.

1750 “El molino harinero del arroyo del Molinillo está en ruinas, linda por el levante y norte con el camino.”3  Catastro del M. de la Ensenada, Sig.H-120 del A.H.P.T.

Texto:  Ángel Sánchez Moreno "Canillo". 

EL CASICUENTO DE SANTI EL "ESCACHARRAO"

EL CASICUENTO DE SANTI “EL ESCACHARRAO”

                                                                            Felipe Cartas Rodríguez  Relato presentado al Concurso Literario de la AACSCV.

     Santiago nació en un pequeño pueblo castellano de gente sencilla, acogedora, marcado por la historia y por el deambular de muchas personas que buscaban a pasos la vida, como lo hacían los hilillos de agua entre las piedras de sus bellos arroyos, creciendo mientras rastrean el río que dé sentido a su tránsito. Vivía en una pequeña casa de piedra que levantó con gran esfuerzo su abuelo, Sabino “El Cacharrero”, allí donde el camino Chico empina hacia el pueblo y se adivina el esbelto campanario de la iglesia o el olor a madera quemada que brota de los hogares.

     La infancia de Santi, “el escacharrao”, como le apodaron maliciosamente los niños del pueblo, fue muy distinta a la de los otros. Sobrevivía, con sus padres y tres hermanos, gracias al pequeño huerto y a jornales esporádicos de su padre, algo muy común al resto de habitantes. Lo que le hizo especial fue lo que ocurrió aquella noche.

Pili, la burra, estaba de parto. Una situación repetida, normal, si no hubiese sido porque el borriquillo que quería nacer venía mal colocado. Su padre la estaba ayudando y Santi, con apenas cinco años, intrigado por el milagro de la vida, se puso a observar en el lugar y momento equivocado. El animal, dolorido, le dio una tremenda coz, lanzándolo contra la granítica pared de la cuadra.

     Un mal golpe en la cabeza y una pierna destrozada fueron las fatídicas consecuencias. Siguieron años de médicos y soledad, días de dolor y sombras, que lo separaron poco a poco del resto de niños, de sus juegos y aficiones. Asistió a la escuela cuando pudo, rezagado de los demás, y a los once años les dijo a sus padres que no quería volver a ir. Estaba harto de que le llamaran “escacharrao” o “tontinaco”, que era aun peor, solo porque andaba diferente y pensaba despacio. Amén, les recalcó, de que aprendía muchas más cosas de los caminantes, a los que empezó a acompañar con apenas nueve años. Le apasionaba andar, en cierta forma por llevar la contraria a los que decían que no podría hacerlo, especialmente con los caminantes solitarios. Desde que los divisaba, hasta que se despedía de ellos, no recorría menos de tres kilómetros cada vez que los escoltaba por “su” camino, el de Santiago, escuchando embebido sus anónimas andanzas. 

     Con el alba, se levantaba resuelto, preparaba un gran tazón de leche con trozos de pan y miraba hacia el molinillo desde la puerta, expectante por divisar una figura entre los olivos centenarios y las alineadas viñas. Atendía a los animales de la casa, encargándose también de hacer los mandados e ir a buscar agua a la fuente con Platero, el burro que felizmente pudo nacer aquella noche aciaga. Su primer nombre no fue ese, se lo cambió un día que un caminante le habló de otro muy parecido que salía en un cuento. Excepto el rabo y una mancha que tenía en la pata trasera, lucía un mullido pelo blanco, de flor de almendro, le gustaba pensar.

     Lo sacaba del corral y salía “al encuentro”, como decía él. “ Hola. Soy Santi”, les saludaba sonriente y, sin pausa, empezaba el salmo rutinario de preguntas: ¿cómo se llama usted?, ¿de dónde viene?, ¿quieres agua?, “¿le llevo a la taberna?”, “si quiere, Platero puede llevarte la carga un rato y así descansas”. A continuación, digno cronista del pueblo, narraba pausadamente todo lo que había aprendido trayecto a trayecto, año tras año, sazonado con leyendas que caminantes ilustrados le contaban. “Éste es el camino que lleva a la lagunilla, donde está la ermita románica de San Antón, del siglo XI”, añadía orondo. “Esta es la casa de las Bestias, donde moraba D. Alvaro de Quincozes”, “estos dinteles son muy antiguos, como esas piedras, que eran de la muralla del castillo árabe”, ”por ahí se baja al valle y por allí se sube a la sierra, donde están las tumbas de piedra, que son visigodas”. “Por aquí ha pasado mucha gente”, repetía ilusionado a todos. Llegando a la Iglesia, reposaban el camino en el banco que había debajo del gran olmo, finalizaba su académica aportación y con una mezcla de curiosidad y admiración, les hacía a todos la misma pregunta: “Y tú, ¿porqué andas tanto?”. Muchas veces no entendía muy bien lo que le respondían. Eran palabras sencillas, cariño, soledad, resistencia, búsqueda, aventura, necesidad, olvido, constancia, amor, muchas de las cuales, aunque intuía su significado, solo las escuchaba allí. Había una que le hacía mucha gracia, esperanza, porque así se llamaba la madre de su único amigo. A veces, la media hora de trayecto, se prolongaba con amables conversaciones que iluminaban sus maltratadas mochilas, despidiéndose con un ingenuo y agradecido: “¡Bahh, no hay de que, si lo del estanque de palacio lo sabe todo el mundo!. Gracias a ti, que me has enseñado otras cosas. Buen Camino”, lanzado al viento como un abrazo sonoro que partía con los caminantes.

     Durante lustros fue atesorando capítulos de vida que solo ocurrían en su camino, por el que todos preguntaban cuando le veían:”¿Éste es el camino de Santiago? Así es, sea usted bienvenido a mi camino”, les respondía sonriente y orgulloso. Hasta los propios paisanos, con cierto aire de burla, les emplazaban a su encuentro para que les guiara en el trayecto. “Su camino” y aun más, su persona, se empezó a referir frecuentemente en los mentideros de los peregrinos, albergues y hasta en la misma Plaza del Obradoiro. Era para todos un recuerdo entrañable, un momento de bondad que les había dado fuerzas para continuar la marcha con humildad.

     Hoy, anclado como el anciano roble a la puerta de su casa, sigue invitando con su lengua de trapo a los caminantes a un trago de agua fresca y un momento de encuentro. Vive solo con Babieca, la nieta de Platero, alejado del monótono pulso del pueblo, en el que quedan menos de cien paisanos y las risas de los niños escasean. Para muchos de ellos sigue siendo “el escacharrao”. Para los que llegan a Compostela, Santiago, “El Guía”, el que lleva toda su vida andando, escuchando, soñando mientras camina con que no acabe nunca y amando sin interés cuando acude feliz cada día a su cita con el camino, con su propio camino, el de Santi.

CADAHALSO (Decimoseptima entrega)

CADAHALSO.  LIBRO DE ÁNGEL SÁNCHEZ MORENO "CANILLO".

(Decimoséptima entrega)  Capítulo VI (Cont) Del donoso y grande escrutinio que hicieron los escritores en referencia a su historia.

1346  Hay un pleito en que se presentan "fijosdalgo e caballeros” en la Villa de Villena (Alicante), Lope González de Cadafalso e Sancho González de Cadafalso entre otros. La sentencia declara libre de pagar al señor Rey.

1419-1474 Existe un mapa donde Cadahalso pertenece a D. Álvaro de Luna y a D. Juan Pacheco, marqués de Villena.

1434 En este año se hace una escritura, dada en la Villa de Mula sobre un pleito que se trata en la audiencia del Rey, entre partes, el concejo e homes buenos de la Villa de Villena de una parte, y de otra parte, López González de Cadafalso y Sancho González de Cadafalso y Gonzalo Martínez de Ferrera, y Alfonso de Yerve y Alfonso Rodríguez de Valdearnedo, por razón de dicho concejo les manda repartir a los susodichos y sus bienes, los cuales, como fijosdalgo y caballeros, se defendían por no pagar dichos repartimientos fechos por el Rey. 

La sentencia declaró los dichos López González de Cadafalso e Sancho González de Cadafalso e Gonzalo Martínez de Ferrera, e Alfonso de Yerve e Alfonso Rodríguez de Valdearnedo ser fijosdalgo notorios y libres de no pagar ningún pedido del Rey.

1453, “13 de junio: posesiones de D. Álvaro de Luna, adjudicadas a su viuda por Juan II; Cadahalso, Higueras de las Dueñas, Rincón de Candeleda, Adarmola, Serranillos, Calera, y Carcanosa.”1 (Rizzo y Ramírez: "Juicio histórico sobre Álvaro de Luna". Madrid 1865)

“En este año manda D. Juan II que Cadahalso sea aldea de Escalona.”2  ( B.N. Mss 9554 p.138)  

1465 “El traslado del testamento de D. Pedro de Portugal otorgado en Cadalso a 13 de Agosto ante Fernando Alfonso de Cadalso.”3  V. C. 696/10

1467 “17 de agosto, devolución a Juan de Illescas de la escribanía en Cadahalso, que le habían secuestrado y que suplica a la Infanta Isabel.”4  AHN, FRIAS, C. 758, D.30

1468 El 19 de Septiembre, se realiza el pacto de los Toros de Guisando: fue el de la jura de Isabel la Católica como princesa heredera de Castilla y su reconocimiento por su hermano el Rey Enrique lV.

Para este acto, el rey y sus parciales, que estaban en Cadahalso, é Isabel, con los suyos, que se hallaban en Cebreros, se reunieron en el campo de Guisando en que quedaron acampadas las tropas de uno y otro bando. En tanto los dos hermanos subieron al Monasterio de San Jerónimo de Guisando á prestar el juramento en el templo. Luego que esto se efectuó, regresaron todos a Cadahalso, trasladándose después a Casarrubios del Monte. Desde allí expidió el rey las cartas de mandamientos a las ciudades, villas y lugares de sus dominios, para que reconocieran como princesa heredera de Castilla a su hermana Isabel.

1470 El día 30 de abril el rey Enrique IV otorga el castillo de Escalona y su tierra, aldeas, vasallos, territorios, justicia, civil y criminal a D. Juan Pacheco, Marqués de Villena, fundador afortunado de una dinastía nobiliaria que regirá el estado hasta la disolución del régimen señorial. Teniendo éste más extensos dominios en el valle del Tajo y de La Mancha Conquense.

1475 “El 8 de junio, la reina Isabel la Católica concedió un privilegio con exención de derechos de alcabala a los frailes del convento de Guisando, para establecer un horno de vidrio en la Venta de los Toros de Guisando.”1  Dic. Enciclop. HISPANO AMERICANO.

1479 Los orígenes de la fabricación del vidrio en el pueblo se conocen: en un memorial citado en el Diccionario Geográfico de Tomás López, en este año ya existen hornos cadalseños.

1485-1547 “Son tiempos que el gobernador de Méjico, Hernán Cortes, manda a su padre, Martín Cortés, cinco mil pesos de oro a través de de Juan Ribera, su secretario, este no le entrego el oro y teniendo pleito por ello, y pasando Ribera por la Villa de Cadahalso, comió o almorzó unos torreznos, y así como los comió murió súbitamente y sin confesión.”2  BERNAL DÍAZ DEL CASTILLO. HISTORIA VERDADERA DE LA CONQUISTA DE LA NUEVA ESPAÑA (Págs. 637-675).

1494 “2, de Junio. Petición al Marqués de Cadalso (sobre cierta súplica de Juan González recaudador de renta de S. Martín).”3  BIBLIOTECA NACIONAL; MSS 627.

1495 Año de la primera referencia por escrito al vidrio realizado en el pueblo se escribía Cadalso y pertenecía a Toledo.

1498 Año que se comienza construir la iglesia de Nuestra Señora de la Asunción. Debió comenzarla D. Diego López Pacheco, 2º Marqués de Villena y Duque de Escalona.

1517 “Según Hernando Colón, el pueblo tenía 300 vecinos.”4  ARQUITECTURA Y DESARROLLO URBANO, Comunidad de Madrid, (zona Oeste), Tomo IV, Pág.148; Madrid 1999.

1522 “El palacio y la muralla del pueblo pasan al poder del Marqués de Siete Iglesias, sucesor del célebre Don Rodrigo de Calderón, así mismo degollado.”5  ITINERARIOS DE CASTILLOS: CASTILLOS DEL OESTE DE LA PROVINCIA DE MADRID; por FEDERICO BORDEJE.

1525 “En la dehesa de los Llanos en el lugar denominado Usero se sembraba el lino, ya que en este año hay una venta de un linar por Francisco Gómez y su mujer a favor de D. Diego López Pacheco, 2º Marques de Villena por 750 mrs.”6  AHN, NOBLEZA, Frías, C.758, 4-5

1537 “Cadalso hace un pleito contra Escalona y el marqués de Villena en la chancillería de Valladolid, sobre jurisdicción y exención.”7  AHN, NOBLEZA, Frías, C. 757, D.4

1539 Lucio Marineo Sículo califica los vidrios de Cadalso como los mejores de España, inmediatamente después de los de Barcelona.

1545 “Asiento que hizo la Villa de Cadahalso y sus vecinos, sobre que forma y manera han de dar aposento a huéspedes y ropa, así a los criados del Sr. Marques, como a las demás personas que de orden de S. Excel. se hayan de hospedar en esta Villa, entonces lugar.”1  AHN, NOBLEZA, Frías, C.757, D.12.

1548 Santa Teresa de Jesús cruza el pueblo en su camino hacia San Martín de Valdeiglesias. Santa Teresa de Jesús en su peregrinar, se hospeda en casa de unos lejanos parientes, los Dávila, casa que después fue convertida en posada llamada “del arco" cerca de una de las puertas que cerraba la muralla. En este lugar se ha construido una casa que conserva una imagen de la Santa, la del

humorista Forges.

1566 “Almorox dejó de ser aldea de Escalona alcanzando el privilegio de Villazgo mediante el servicio de Hacienda regia de 6000 maravedíes por vecino y previo consentimiento del IV Duque D. Francisco López Pacheco.”2   Archivo General de Simancas, Mercedes y Privilegios, leg. 257 nº 7

“Poco después en el 1570, era la aldea de Nombela con una respetable cifra de 500 vecinos. Con posterioridad a los citados Privilegios el VIII Duque D. Juan Manuel Fernández Pacheco, solicitó y obtuvo nuevas concesiones de Villazgos para Cadalso, Cenicientos, Paredes, Pelafustán y Hormigos, al mismo tiempo que también adquirían los concejos de este estado, dehesas y montes de la Casa señorial.”3   Salvador de Moxó, Los antiguos señoríos de Toledo, 1973, Pág.72.

1568 “En un documento de este año, el 25 de noviembre, ante el Consejo de la Contaduría mayor de S. M., el capitán Juan García de Toledo, vecino de la ciudad de Toledo, presentó un registro de una mina “en él término del lugar de Cadalso”, jurisdicción de la Villa de Escalona, al pago que decían de Pero Abad, en la viña de Hernando Causabo, vecino del pueblo, y se añade que de la mina salía plomo y plata.

Posteriormente, estas mismas apariencias de metalizaciones, más o menos intensas, se han investigado en diferentes épocas, pero con pobres resultados. Los parajes en los que aparecen los afloramientos son los llamados Lanchalices, cruzando el arroyo Real, La Cimarra y La Gahona, por donde circula el arroyo Tabalón. La dirección general de estos pequeños filones es la de E. 20º S.; el relleno es de cuarzo con algo de varita y cruzan ligeramente al Norte.

Los pequeños trabajos de reconocimiento están actualmente hundidos y borrados por completo.”

4  I.G.M.E. MAPA GEOLÓGICO DE ESPAÑA-HOJA N.º 580-MÉNTRIDA.1950  

Fotos: Diversas páginas web, revista Narria nº 41-42-43-44 y Agustina Hernández Martín.

TEXTO:  Ángel Sánchez Moreno "Canillo".

PASEO A CANTOELAGUA

PASEO A CANTOELAGUA.

     Es miércoles y llega mi día de paseo largo por el término de Cadalso. Tengo ahora mismo dos posibles destinos que quiero hacer en mis paseos, uno es el madroño considerado Árbol Singular cerca del Cerro Majuelito y que no sé si fue afectado por el incendio el pasado verano.

     El otro es el conjunto rocoso de Cantoelagua, y cuyo bosque cercano también fue afectado por el incendio, aunque aún no lo he visto.

     Al principio de llegar a Cadalso, desde que nos vinimos a vivir aquí, hicimos un montón de caminos que estoy volviendo a recorrer ahora. Por desgracia no puedo aportar fotos de entonces, o por no ir cargado con la cámara o por haber extraviado algunas. Hubiera sido interesante comparar las de aquella época con las de ahora.

     Por entonces recorrimos varios de los caminos que bordean la Peña, el camino de Casa Tablas y el camino del Valle, varios de los caminos que van a la Sierra, el camino de Cenicientos y el Camino del Molinillo cuando todavía no estaba construida la depuradora. (De este último creo que si tengo fotos).

     Un día nos fuimos por la Castellana y vimos a la derecha un camino que bordea la Peña, y sin saberlo, hicimos el camino de Cantoelagua hasta que no pudimos avanzar más. Entonces lo hicimos Agustina, nuestro perro de entonces que se llamaba Boliche y yo.

     Cuando se amplió el límite en la distancia y nos podíamos alejar hasta cinco kilómetros, me planteé volver a hacer este camino, esta vez solo, aunque me habían avisado que habría zonas deprimentes debido al fuego del verano pasado.

     Bordear la Peña por el lado sur resulta realmente atractivo porque se intercalan volúmenes y sombras entre los roquedales que jalonan la ladera. Muchas de ellas, solitarias, llaman mi atención.

     El silencio predominante en un día de diario se armoniza, por el canto de los pájaros y de vez en cuando se interrumpe por el ruido de un coche pasando por la carretera, cercana aunque invisible a la vista.

     Llego a la zona donde se encuentran los primeros chalets, o fincas, donde algunos perros ladran a mi paso y antes de pasarlas todas me encuentro, no sé cómo se llama, "el canto gordo". ¿Canto Pairón? 

     Entre las primeras actividades que realizó la Asociación del Camino de Santiago fue una marcha a conocer las tumbas del "Prao Porrilla" (en 2013), conducidos por Pedro Alfonso, y la mayor parte del grupo nos hicimos una foto ante esta peña.

     Sigo andando y encuentro una cuidada viña al pie de la Peña Muñana, sin saberlo es el último paisaje que encuentro que no se habrá visto afectado por el incendio.

     Algo más adelante las muestras de lo que pasó me pone los pelos de punta. Se cortaron numerosos pinos de los que han quedado diseminados algunos troncos. Pero esto no es lo peor, lo que más me impresionó fueron los que quedaron de pie completamente achicharrados.

     Paso junto a dos fincas en las que son patentes los estragos, especialmente en la primera que ha sido llamada "La Joyuela". En la segunda el cartel de azulejos, dañado por los hielos o por el fuego, indica "Cantoelagua"

     La naturaleza se apiada de mi angustia y me obsequia con florecillas dispersas por el campo o concentradas en ramilletes al abrigo de las peñas.

     Por fin veo el conjunto de rocas al que creo se denomina "El Cantoelagua", aunque no van conmigo los amigos que me informan de los topónimos del municipio: Ángel "Canillo", Pedro Alfonso el "Zorro Corredero" o Salvador Alcazar, toda una autoridad en estas cuestiones.

     Hago varias fotos desde diferentes puntos de vista al conjunto de rocas y me parece verlas vivas a pesar de todo, a pesar de estar ennegrecidas e inmóviles.

     Decido seguir andando por el camino al menos hasta llegar al collado, desde donde espero ver el valle del Labros, que forma límite con Almorox en la provincia de Toledo. Esta vez es el cielo el que llama mi atención y me regala un fino tejido de nubes.

Mirando al Este, al valle del Labros.

     Admirando el cielo se han plantado ante mí otras grandes rocas que me hacen dudar si son ellas las que son llamadas "Cantoelagua". Un lugareño me había dicho que el camino adelante adelante, al final arriba, y estos cantos están ya en la parte más alta de mi camino.

     Tras las pertinentes fotos y la duda a cuestas inicio el camino de regreso, va haciendo calor y no quiero llegar muy tarde. Hago más fotos de las zonas quemadas que no pondré en esta entrada y se me ocurre preparar algo para cuando sea el aniversario de aquel incendio.

La parte derecha de esta peña me parece una "menina".

     A la sombra de un pino hago un alto para beber agua y comer unos dátiles, y me acuerdo de los compañeros de marcha de otras ocasiones o del Camino de Santiago del Sureste, con los que compartía tan reparador alimento. Vuelvo a Cadalso entre un baile de nubes.

Fotos y texto: Javier Perals.